هفته نامه مشکان 22 ـ شنبه 26 آذر 1384
بنام خدای منتظران
هفته نامه مشکان
هفته نامه مشکان را هر هفته در این آدرس بخوانید
hra62302.blogfa.com
۲۲
سال اول ـ شماره 22 ـ شنبه 26 آذر 1384
توجه: مطالب درج شده در این هفته نامه الزاماً دیدگاه اعضای تحریریه مشکان نیست
حرف اول:
ای بزرگ تنها! هم بزرگیت زيبا و بدون غرور است و هم تنهائیت مملو از شکوه پر مهرت با بندگانت.
تو آنی که لحظه ای از بندگانت جدا نیستی و در هر یک ازآنها دوستی با ثباتی.
عضویت در گروه مشکان
http://groups.yahoo.com/group/moshkan/join
دوستانی که مایل به تبادل لینک با ما هستند و یا مایلند با ما همکاری کنند و مسئولیت قسمتی از هفته نامه را بپذیرند به آدرس ذیل میل بفرستند
موفق و پیروز باشید ـ هیئت تحریریه مشکان
بــخــش ویــژه
اعضای گروه مشکان
این بخش تنها برای اعضای گروه مشکان و از طریق ایمیل ارسال خواهد شد
عضویت در گروه مشکان
http://groups.yahoo.com/group/moshkan/join
بــخــش اول:
گزارش ویژه هفته
لینک مستقل :
http://moshkan2.blogfa.com/post-80.aspx
چهل و يك سال بعد در همين روز وزارت نفت بازهم بي وزير ماند!
¤ سه هزار و سيصد و دومين دور مذاكرات هسته اي ميان ايران و سه كشور اروپايي بعدازظهر امروز در محل آژانس بين المللي انرژي اتمي آغاز به كار خواهد كرد. يكي از چيزلمات هاي ايراني ضمن ابراز اميدواري نسبت به روند مذاكرات گفت: انشاء الله ظرف همين قرن پرونده هسته اي ايران مختومه خواهد شد! در عين حال وزير امورخارجه، گزارش اخير البرادعي را داراي نكات مثبت و منفي فراوان دانست. وي كه دو دل بود نامش فاش شود، به خبرنگاران گفت: از آنجا كه اجماعي براي رفتن پرونده هسته اي ايران به شوراي امنيت وجود ندارد، خوب است به نتايج اين دور از مذاكرات با خوش بيني نگاه شود!
¤ چهل و نهمين نفر معرفي شده توسط رئيس جمهور براي تصدي وزارت نفت نيز موفق به گرفتن رأي اعتماد نمايندگان نشد. يكي از اعضاي هيئت رئيسه مجلس از احمدي نژاد خواست تا بدون فوت وقت، فرد ديگري را براي اين وزارتخانه معرفي كند! رئيس مجلس نيز گفت: رأي عدم اعتماد به وزيران پيشنهادي رئيس جمهور نبايد به معناي عدم همكاري مجلس و دولت تفسير شود! حسين شريعتمداري، مديرمسئول كيهان نيز در يادداشتي كه دو صفحه چيزنامه اش را گرفته بود، نوشت؛ نمايندگان مخالف با چهل و نهمين وزير پيشنهادي نيز مانند نمايندگان موافق، حامي دولت چيزگرا هستند و آراي موافق و مخالف آنان انتخاب دو گزينه متفاوت براي يك هدف واحد بوده است! اين در حالي است كه نامبرده در ستون «گفت و شنود»، در لطيفه انتهاي اين ستون نوشت؛ شخصي كه قرار بود خط وسط يك جاده 300 كيلومتري را بكشد، ديروز چهل و يكمين سال توقف خط كشي را با روشن كردن 41 شمع و سپس فوت كردن آنها جشن گرفت.
¤ وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي ضمن بيان آخرين نتايج رايزني ها درباره لپ تاب هاي اهدايي به خبرنگاران به ايشان وعده داد كه قرار است با توليد انبوه لپ تاب و وفور آن در بازار، قيمت لپ تاب ها به حدي پايين بيايد كه ديگر هيچ خبرنگاري چشم طمع به لپ تاب هاي زهرماري نداشته باشد!
¤ ماشاء الله هزار شمس الواعظين در مصاحبه اي با خبرگزاري چيزنا گفت: مشكل چيزطلبان اين است كه هنوز به تعريف اصلاحات نپرداخته اند وي افزود: چيزطلبان با حل اين مشكل مي توانند در انتخابات آتي به قدرت برگردند!
¤ گرگ دبليوز پلنك مدعي شد؛ سلاح هاي كشتار جمعي صدام توسط نيروهاي القاعده به سرقت رفته است! وي با متهم كردن ايران به دخالت در اوضاع عراق، قول داد سربازان آمريكايي به زودي خاك اين كشور را تخليه خواهند كرد!
«چيز كوچولو»
روزنامه کیهان
بــخــش دوم:
خــبـــر
مسئول: ؟
لینک مستقل :
http://moshkan2.blogfa.com/post-81.aspx
سكوت مطبوعات ايران در جنجال امپراتوري رسانهاي غرب
فرشاد مهديپور
صرفنظر از پيروزي شگفتانگيز محمود احمدينژاد در انتخابات بهار گذشته، که با موج گستردهاي از تبليغات و منازعات رسانهاي همراه شد، وي در طول قريب چهار ماه فعاليت دولتش، حداقل خالق سه موج بزرگ خبري در فضاي رسانههاي بينالمللي درباره ايران بوده است. ماجراهايي که درباره سايرين با فواصل بسيار طولانيتر ايجاد ميشده و اينچنين سکوتي را نيز در داخل، به همراه نداشته است.
جهاني بدون صهيونيستها
محور تمامي سخنان جنجالبرانگيز اجمدينژاد، حول و حوش موجوديت رژيم اسرائيل چرخ ميزند و او گويي قصد کرده است تا ردپايي روشن در اين باره و نوع نگاه انقلابياش بر جاي گذارد.
او که پس از يکي دو لغو و تأييد برنامه سخنرانياش، سرانجام ميهمان يک تشکل اسلامي دانشآموزي شده بود، با تکرار جمله تاريخي «اسرائيل بايد محو شود» امام خميني و در حالي که بر موج شعارهاي کوبنده حاضران سخن ميگفت، در صدر خبرهاي جهان نشست. کوفي عنان، از سخنان او خود را شوکزده خواند و بسياري ديگر، هياهوها به راه انداختند تا شوراي امنيت، که سالها درباره ايران اقدامي نکرده بود، بيانيهاي را در محکوميت اين سخنان منتشر نمود.
کمي سکوت
اين سخنان در آستانه روز قدس، ميراث ماندگار امام خميني، بر زبان آورده شده بود و در گرگ و ميش مذاکرات هستهاي، با مجمل گويي رسانههاي داخلي مواجه شد. راديو و تلويزيون و به تبع آن روزنامهها، اگر چه اصل سخنان را منتشر ميکردند، ولي چندان کاري به بازتابهايش نداشتند و در غياب روزنامههاي مخالف خوان دوم خردادي، دعواها گاهي از لابلاي خبرها سرک ميکشيدند و مثلا همگان از لغو سفر دبير کل سازمان ملل به ايران، آن هم به دلايلي نامشخص، مطلع ميشدند.
احمدينژاد که جز يکي دو هفتهنامه و چند سايت تازهتأسيس، حامي چنداني در زمان انتخابات نداشت، اکنون هم (جز مواردي اندک) روزنامهاي، حامي جدياش به شمار نمي رفت، تا در دفاع از گفتههايش برخيزد ولي همزماني حوادث با راهپيمايي روز قدس، بزرگترين برگ برنده براي او بود تا جواب خارجيها را همانجا بدهد.
افزايش محبوبيت
به نظر ميرسد سخنان انقلابي احمدي تژاد، پايگاهي را در ميان افکار عمومي اعراب و مسلمانان برايش دست و پا کرده است که او ترجيح داد تا بار ديگر پيشنهاد جالب توجهش را در جمع سران کشورهاي اسلامي مطرح کند.
احمدينژاد موضوعي ديگر را هم آزموده و خود را پيروز ميدانست، آنجا که در کشاکش مسايل اتمي، او تندترين سخنان ضد اسرائيلي اش را بر زبان آورده بود و آب هم از آب تکان نخورده بود؛ حتي به زعم برخي، امکان مانور بيشتري را در اختيار ايرانيها قرار داده بود.
انتقال اسرائيل
احمدينژاد در اولين سفر خارجياش در مکه پيشنهاد انتقال اسرائيل را مطرح کرد و دوباره پاشنه آشيل تمدن مدرن غرب را هدف قرار داد. او گفت که اگر هولوکاستي بوده (که نبوده) تاوانش را مسلمانان نبايد بدهند، بلکه اروپاييها بايد براي جرمي که کردهاند، هزينه بپردازند؛ حمله بيپرواي او دو نتيجه آني در پي داشت: اول منجر به تغيير برخي مفاد بيانيه پاياني اجلاس شد که در آن به گفته احمدينژاد قصد بر بازگذاشتن دست کشورهاي مختلف براي برقراري رابطه با غاصبان قدس بود و دوم هم اينکه، يک بار ديگر او را به صدر اخبار برد و شوراي امنيت دومين بيانيه اش را عليه ايران صادر کرد!
باز هم بايکوت
اين بار رسانههاي داخلي حتي از مرز سکوت و نقل بي تفسير هم فراتر رفتند و تا حدي اخبار اين ماجرا را بايکوت کردند و تنها شبکه عربي العالم، با پخش مصاحبههايي به تأييد سخنان رئيسجمهور پرداخت. ولي فرداي آن روز با تشکيل جلسات کنفرانس بينالمللي فلسطين و سفر خالد مشعل، رهبر سياسي حماس به تهران، ديدارهايي انجام و سخناني رد و بدل شد که ناظران سياسي را به اين باور رساند که اين جلسات براي پاسخ آن طرف آبيهاست و هم نشانهاي از برنامهريزي.
البته کسي بالاتر از سخن احمدينژاد نگفت و رهبر انقلاب هم، طرح عملياتي ايران را در زمينه همهپرسي فراگير مورد تاکيد قرار دادند، با اين همه يخ زدگي رسانهاي انگار نميخواست باز شود.
تکرار چندباره
آخر هفتهاي که گذشت، احمدينژاد (در سفرش به زاهدان) پيشنهاد انتقال اسرائيل را تا ماورا گسترش داد و اين بار پاي آمريکا را نيز به ميان کشيد؛ گويي ميخواست نام نبدنهاي پيشين اش را از حامي اصلي اسرائيليها، با اين گفتهها جبران کند.
و مطابق دفعات قبل، سکوت و بايکوت داخليها دو چندان شد. ليکن اين بار صداي انتقاد و اعتراض مشارکتيها بلند شد و آنها که از انتقادات ملايم برخي نمايندگان اقليت مجلس (درباره سخنان احمدينژاد در مکه) چندان راضي نبودند، خيلي زود بيانيهاي دادند و خط کشي شان را با رييس جمهور، به رخ همگان کشاندند.
حرکت به جلو
برخي بر اين باورند که احمدينژاد بر اساس ايدهاي که در سر ميپروراند، چنين سخناني را مطرح ميکند. آنان که مثل بسياري تحليلگران عربي، باور دارند سخنان رئيسجمهور جوان ايران، فرياد در گلو ماندهاي هفتاد ساله است، معتقدند احمدينژاد حرکت به جلو را در دستور کار سياست خارجي ايران قرار داده است؛ به گونهاي که حداقل در قبال حملات، ايران نيز موضعي تهاجمي داشته باشد و ايدههايي را که به لحاظ منطقي و عقلاني در استدلالي بودنشان ترديدي نيست، به ميان بکشد و موضع اش را در زمين ديپلماسي، از نواحي پست و طوفاني، بالاتر بياورد.
اقدامات جسورانه احمدينژاد که به کلي تصوير يک رييس جمهور اديب، آنچنان که در هشت ساله خاتمي و يا رييس جمهور پرسياست، همچون هشت ساله هاشمي را از ذهن غربيها زدوده، به راستي حرکت روي لبه تيغ است و قطعا نمي توان پايان آن را پيشبيني قطعي کرد.
رهايي از تحير
ولي بايد براي رسانهاي داخلي فکري کرد، چه سخنان احمدينژاد را فرياد مسلماني ضد صهيونيست، يا رئيسجمهوري مبتكر و جسور يا جواني خام و ماجراجو و يا... تفسير کنيم، او اکنون بر اين مسير گام بر ميدارد، اگر ناصواب است، پس سکوت را بايد شکست و راه صحيح را نشان داد و اگر صواب است، پس بايد به حمايت برخاست. اقدامات احمدينژاد بي ترديد داراي نتايجي است چه مثبت، نظير گشايش فضاهاي نو براي ديپلماسي و چه منفي نظير لغو قراردادهاي اقتصادي و حذف از جام جهاني، سکوت بيش از اندازه مردم را در خلايي نگاه ميدارد که امکان تصميم گيري و جا گيري مناسب را در دقايق حساس از آنان ميستاند. مردم بايد بدانند که ايران هم اکنون در چه بازي بزرگي درگير شده و تا هر آنجا که پيش برود، آنها مطلعند و حاميان کشورشان.
بــخــش ســوم:
روانـشـنـاسـی (نگاهی به سوره مبارکه یوسف از منظر روانشناسی)
مسئول: Mitr@ (میترا)
لینک مستقل :
http://moshkan2.blogfa.com/post-82.aspx
یوسف قهرمان خوبی ها
قسمت پانزدهم
بررسی اجمالی مراتب نفس آدمی و جایگاه برادران یوسف در این مرحله
اولین و ابتدایی ترین مرتبه نفس نفس اماره است، نفس اماره همان نفسی است که بسیار امر به بدی میکند، همین مرتبه نفس است که ما را به تنبلی، وقت تلف کردن، تفریح های نا معقول، کار های خطا و گناه و نا فرمانی خدا تشویق و امر می کند.
می خواهی در مقابل تندی دیگران گذشت کنی؛ می گوید جوابشو بده! کم نیار! می خواهی از وقت استفاده و مطالعه کنی و گناه نکنی؛ می گوید: ول کن بابا جوانی ات را دریاب! نقد رابچسب لذتت را ببر حوصله داری؟! برو صفا کن
طبیعی است که متابعت و پیروی از نفس اماره انسان را به هلاکت می اندازد
مرتبه دوم نفس نفس لوامه یا ملامت گر است که انسان را سرزنش می کند و می گوید: چرا چنین کردی؟
وقتی دل کسی را شکستیم احساس کناه می کنیم و خود را ملامت می کنیم که؟ چرا او را آزرده ایم؟
نفس لوامه همان است که انسان را از خطا باز می دارد و منجر به توبه وباز گشت می شود
نفس مسوفه(یعنی به فردا موکول کننده) مرتبه دیگر نفس است که از مراتب بسیار بد وخطرناک نفس بشمار می اید و به انسان مدام وعده ی فردا را می دهد
همین نفس است که توبه را به تاخیر می اندازد و به ما وعده ی((از شنبه))را می دهد
فرد می خواهد در مجلس عروسیش گناه نباشد می گوید:عیبی ندارد یک شب است فردا توبه می کنیم
می خواهد درس بخواند می گوید:امروز چهار شنبه است پنجشنبه و جمعه هم که هیچ از شنبه صبح شروع می کنم
می خواهد دروغ نگوید می گوید:از اول ماه مبارک رمضان
می خواهد توبه کند می گوید:باشد تا شب قدر
می خواهد خطا هایش را کنار بگذارد و به اوامر خدا گردن نهد میگوید:بعد از باز گشت از سفر مکه
می خواهد سیگار را ترک کند می گوید:امشب را هم می کشم از فردا
وما معمولا گرفتار نفس مسوفه هستیم
نفس مطمئنه چهارمین مرتبه ی نفس است که در نتیجه ی تربیت نفس اماره حاصل می شود
وقتی انسان مهار نفسش را به دست گرفت با کمک نفس اماره خویش جهاد و و مبارزه کرد و به حرف او گردن نهاد در اثر تمرین و پا فشاری و استمرار نفس سر کش رام می شود و
صرفا امر به نیکی و خوبی می کند که از آن به نفس مطمئنه تعبیر می شود
روشن است که برادران یوسف در مرتبه ی نفس مسوفه اند که می گویند:بلایی سر یوسف می آوریم و این کودک را در بیابانی رها می کنیم و بعد توبه می کنیم و کار های خوب انجام می دهیم
امام باقر علیه السلام می فرماید
« از به فردا موکول کردن بپرهیز که این همان دریایی است که در آن غرق شده اند هلاک شدگان »
حضرت موکول کردن به فردا (آینده) را به دریا تشبیه می کنند
یک دلیل آن است که خیلی از کسانی که در دریا غرق شده اند قدم به قدم پیش رفته اند شاید بعضی ها از ساحل فریاد می زدند جلو تر نرو اما فرد می گفته:یک کم دیگر می روم نگران نباشید
باز فریاد می زدند:کافی است بر گرد اما او می گفته:یک کم دیگر که بروم برمی گردم و بدین ترتیب دیگر توان باز گشتی نبوده و غرق شده است
التماس دعا
ادامه دارد...
نقل از کتاب یوسف قهرمان خوبی ها اثر استاد م.حورایی موسسه فرهنگی موعود
بــخــش چــهــارم:
ادبــی
مسئول:؟
لینک مستقل :
http://hra1.blogfa.com/post-15.aspx
... گفتم، گفتی و اشک ریختیم
گفتم كه دوستت دارم ، گفتي كه باور نداري
گفتم اين كلمه را از حفظ نمي گويم از ته دلم مي گويم ، گفتي دلم را نيز باور نداري!
سكوت تلخي كردم و از ته دلم آه كشيدم. مدتي سكوت با چشماني خيس……
گونه ام خيس شد و قلبم شكسته !
گفتي كه تو قلبم را شكستي ، گفتم كه قلبت شكسته نشد ، بلكه احساست در هم
شكست،
گفتي سكوت كن ميخواهم گريه كنم ، من نيز سكوت كردم و با گريه تو نا آرام شدم و
اشك ريختم!
گفتي بي خيالي از اشكهايم ،چيزي نگفتم ، و باز سكوت و يك آه تلخ!
گفتي كاش كه عاشق نمي شدم ، گفتم عاشقي همه اين دردها را دارد .
گفتي خسته شدي از همه كس ، گفتم كه صبور باش عزيزم من با تو مي مانم.
گفتي خيلي تنهايي ، گفتم كسي كه عاشق است تنهايي را نمي شناسد!
و باز گفتي تنهايي ، گفتم كسي كه عاشق است قلب يارش بايد همان تنهايي او
باشد!
گفتي كه اين حرفايت تكراري است ، گفتم به جز تكرارش راهي نيست!
گفتي كه آغوشم را ميخواهي ، گفتم كه منتظر بمان عزيزم!
گفتي كه شانه هايم را ميخواهي ، دلم به درد آمد از دوري ات و به غم نشستم!
گفتي كه تو از حرفهايم پريشاني ، گفتم حرفي نيست و حرفهايت شكنجه اي بيش
نيست!
گفتي كه لبخندي بزن ، گفتم كه حس لبخند نيست
گفتم با اينكه اين كلمه تكراري است و با اينكه باور نداري باز ميگويم كه دوستت دارم
چيزي نگفتي و سكوت كردي !
گفتم كه دوستت دارم ، دوستت دارم و دوستت دارم و اشك از چشمانم سرازير شد!
و باز چيزي نگفتي و به جاي سكوت اينبار تو نيز مانند من اشك ريختي و با بغض و
صداي آهسته گفتي كه من نيز تو را دوست مي دارم عزيزم، لبخند تلخي بر لبانم
نشست و باز چشمان خيسم خيستر شد.....
برگرفته از وبلاگ:
http://00oo00.persianblog.com/
بــخــش پــنــجــم:
طــنــز
مسئول: ؟
لینک مستقل :
http://hra3.blogfa.com/post-18.aspx
چَطحیات !
یکی از بزرگان حکایت کند
اگر یک نفر نیمه شب چت کند
و با فرد بیگانه صحبت کند
و کم کم به چت کردن عادت کند
و یک ساعتش را سه ساعت کند
و هر شب به فردی محبت کند
به افراد قبلی خیانت کند
و با بی خیالی جنایت کند
نه حدّ و حدودی رعایت کند
و اچ آی وی ِ خویش مثبت کند
و این قصه را پر حرارت کند
برای رفیقش روایت کند
چنانکه رفیقش حسادت کند
و او هم رود نیمه شب چت کند
و با فرد بیگانه صحبت کند
و کم کم به چت کردن عادت کند
و یک ساعتش را سه ساعت کند
و هر شب به فردی محبت کند
به افراد قبلی خیانت کند
و با بی خیالی جنایت کند
نه حد و حدودی رعایت کند
و اچ آی وی ِ خویش مثبت کند
و این قصه را پر حرارت کند
برای رفیقش روایت کند
چنانکه رفیقش حسادت کند
و او هم رود نیمه شب چت کند
و... !
از وبلاگ: به هیچ عنوان
http://www.mehdigital.persianblog.com/
و یک دو بیتی ناب از یاردانقلی
«در کارگه کوزه گری رفتم دوش
دیدم دو هزار کوزه گویا وخموش »
در داخل جمله، فارغ التّحصیلی
خود داخل کوزه ، مدرکش امّا روش(!)
از وبلاگ: یاردانقلی
http://yardangholi.mihanblog.com/
بــخــش شــشــم:
دیــنــی
مسئول:؟
http://moshkan2.blogfa.com/post-83.aspx
بشارت كُتب آسمانی ادیان ديگر از دولت الهی آخرالزمان (2)
2- بشارت منجی در كُتب هندوها
در كتاب « شاكموني » از کتب هندوها نقل می کند : « پادشاهي و دولت دنيا به فرزند سيد خلائق دو جهان« كشن»(به لغت هندو نام پيامبر اسلام است) بزرگوار تمام شود. راه، كسي باشد كه بر كوههاي شرق و غرب دنيا حكم براند و فرمان كند و..... دين خدا يك دين شود و دين خدا زنده گردد و نام او «ايستاده» ( قائم) باشد وخداشناس باشد .»
دركتاب « ديده» چنین نقل می کند : « پس از خرابي دنيا، پادشاهي درآخرالزمان پيدا شود كه پيشواي خلايق باشد و نام او « منصور» باشد و تمام عالم را بگيرد و به آيين خود آورد و همه كس را از مؤمن و كافر بشناسد.»
لازم به توضیح است که :
در برخي روايات، منصور را يكي از اسماء حضرت مهـدی(عجل الله تعالي فرجه) خوانده اند و آية « و من قتل مظلوماً فقد جلعنا لوليه سلطاناً فلا يسرف في القتل انه كان منصوراً» را به آن حضرت منزل ساخته اند كه وي وليّ خون مظلومان و منصور و مؤيد از جانب خداست .
در « پاتيكل » از كتب هندوان آمده است: « چون مدت روز تمام شود، دنياي كهنه نو شود و زنده گردد و صاحب ملك تازه پيدا شود از فرزندان دو پيشواي جهان كه يكي ناموس آخرالزمان (حضرت محمد«ص») و ديگري صديق اكبر؛ يعني ، وصي بزرگتر وي كه نام او « پشن» (حضرت علي«ع») است . و نام آن صاحب ملک ، « راهنما » (هادي و مهدي) است . بحق پادشاه شود و خليفة « رام » (خدا) باشد و حكم براند و او را معجزه بسيار باشد .»
از وبلاگ: مهدویت و علائم ظهور
http://entezar-e-yar.persianblog.com
بــخــش هــفــتــم:
یک ترفند رایانه ای:
مسئول:؟
لینک مستقل :
http://moshkan2.blogfa.com/post-84.aspx
پرسش و پاسخ وبلاگی (1)
من میخواهم وبلاگنویس شوم! از کجا باید شروع کنم!؟
در ابتدا در یکی از سایتهای رایگان سرویسدهنده وبلاگ ثبتنام کنید. میتوانید از Blogger.com شروع کنید. پس از اینکه مدتی را با این سرویسدهنده رایگان گذراندید و به عبارتی با چم و خم وبلاگنویسی آشنا شدید، میتوانید به یک دامین و فضای شخصی کوچ کنید. البته شما از همان ابتدا هم میتوانید تحت یک دامین و فضای شخصی وبلاگتان را منتشر کنید، ولی بهتر است کار را با سرویسهای رایگان شروع کنید. پس از ثبت وبلاگ، شروع به نوشتن کنید! راجع به هر چیزی که دوست دارید.
منبع: http://weblog.azemat.com
حرف آخر:
ای صاحب انسان و مَلَک!
ای قدرت مطلق کائنات!
ای خدای کوه، خورشيد، دنيا، گُل، پروانه، شبنم!
تو را قسم به وصف بی پايانت
تو را قسم به لحظه دعا
تو را قسم به لحظه توبه
تو را قسم به لحظه گریه
تو را قسم به لحظه ای که دلم شکست
نگذار از تو بخواهم، بيشتر از آنچه که داده ای
تماس با مدیر گروه مشکان تنها از طریق آدرس زیر
موفق و پیروز باشید
